جمعه ۳۱ فروردين ۱۳۹۷

همراه با قرآن

صفحه نخست مطالب قرآنی سخنان مقام معظم رهبری

هدف اصلی

ما بايد به آن‌جا برسيم كه وقتى قارى ما شروع به خواندن مى‌كند، كيفيت ادا و بيان كلمات قرآنى توسط او به‌گونه‌اى باشد كه حضار به همان اندازه كه با زبان عرب آشنا هستند، تحت تأثير قرار بگيرند؛ كه هدف اصلى قرائت هم اين است. شما كه الحمدلله صدا و تجويد و قرائتتان خوب است، بايد تلاش كنيد به آن‌جا برسيد كه مثل شيخ مصطفى اسماعيل -كه اين آقايان قرايى كه به اين‌جا مى‌آيند، كمتر مثل او مى‌خوانند- بتوانيد كلام خدا را آن‌چنان ادا كنيد كه مستمع به همان اندازه‌اى كه ظرفيت دارد، تحت تأثير كلام الهى قرار بگيرد و آن فضا را احساس كند. شما بايد در اين زمينه صاحب سبك بشويد و ديگر مقلد اين و آن هم نباشيد. اين آن حدّ اعلايى است كه فعلاً مورد نظر ماست. اين زحمت و تلاش و نوآورى لازم دارد.

سخنرانى در پايان مراسم قرائت قاريان قرآن، در ماه مبارك رمضان

27/12/1370

قهرمان قرآنی

وقتى قرآن وارد جامعه مى‌شود، حضور قرآن حلاوت خود را به كام‌ها مى‌چشاند. امروز قرآن در كشور ما سيطره دارد. قدم اول ياد گرفتن متن قرآن است و اين بايد روزبه‌روز زياد شود. اگر بخواهيم همه‌ی قرآن را بياموزند، عده‌اى بايد در اوج قرار گيرند؛ مثل همه چيز ديگر. همين‌ طور كه اگر بخواهيد ورزش، همگانى شود، بايستى عده‌اى قهرمان را جلوی چشم مردم نگهداريد؛ اگر بخواهيد قرآن در خانه‌ها، بين بچه‌ها، بين بزرگ‌ها، بين زن‌ها و مردها رواج پيدا كند، بايستى قهرمانان قرآنى را احترام كنيد. اين است كه ما به اين‌ها احترام مى‌كنيم. اين‌ها حامل قرآنند، اين‌ها عزيزند. زبان اين‌ها عزيز است، لب‌ها و دل‌هاى اين‌ها عزيز است؛ چون با قرآن مأنوس است. جان ما به قربان قرآن! اما اين‌جا تمام نمى‌شود؛ حفظ قرآن، فهميدن مفاهيم و ترجمه‌ى كلمه كلمه‌ى قرآن، براى كسانى كه به زبان عربى آشنايى ندارند، لازم است.

وقتى كه كلمات قرآن را فهميديد، آن وقت تدبر لازم است. حتى آن كسى كه الفاظ عربى را هم خوب بلد است، اگر تدبر نكند، بهره‌ى كمى از قرآن خواهد برد. در قرآن، تدبر لازم است. تدبر يعنى انديشيدن در مفاهيم قرآنى.

مراسم اختتاميه‌ى پانزدهمين دوره‌ى مسابقات قرآن

01/09/1377

قدم اول؛ تضمين حركت

در رژيم گذشته به قرّاء فرصت نمى‌دادند؛ ليكن از وقتى كه جمهورى اسلامى ايجاد شد، الحمدلله جوان‌ها و بچه‌هاى ما شوق پيدا كردند و به سمت تلاوت رفتند. الان شايد ده‌ها هزار جوان در سنين كم هستند كه بدون آن ‌كه درس و كلاس مشخصى هم داشته باشند، تلاوت قرآن مى‌كنند. همين نوارهاى اساتيد را گوش كرده‌اند و به تدريج رشد نموده‌اند و الان به بركت همين كار، يك قشر و طبقه‌ى خوبى به وجود آمده‌اند كه خودشان هم استادند؛ يعنى بدون آن‌ كه كلاس و دوره‌اى ديده باشند، به‌تدريج با استماع و دقت و مطالعه‌ى كتاب‌هاى قرائت، استاد شده‌اند. اگر ملتى بخواهد به قرآن عمل كند، قدم اولش آشنايى با همين الفاظ و ظواهر قرآن است. عامّه‌ى مردم بايد با قرآن انس بگيرند. اين انس، حركت به سمت مفاهيم قرآن را تضمين مى‌كند.

ديدار با شيخ راغب مصطفى غلوش و شيخ محمد بسيونى

20/11/1368

فعالیت های قرآنی آقا از زبان خود ایشان

مكتب‌هاى قرآن، بچه‌هاى چهار ساله و پنج ساله را قرآن درس مى‌داد. من خودم در سن پنج سالگى به مكتب رفتم و قرآن ياد گرفتم. امثال من، در همان مكتبى كه ما مى‌رفتيم، زياد بودند و اصلاً مكتب‌خانه‌ها همين ‌طور بود. اين مكتب‌خانه‌هايى كه رژيم منحوس پهلوى، شجاعت و شهامت به خرج داد! و رعد و برق كرد و آنها را برچيد، خانه‌هايى براى تعليم قرآن بودند. يك زن يا مردى مى‌نشست، بچه‌هاى مردم را قرآن ياد مى‌داد، بعد اين بچه‌ها در جامعه‌اى مى‌افتادند كه در آن، سواد و علم و فرهنگ، متعلق به عده‌ى خاصى بود، اما قرآن را بلد بودند

ما بايد قبول كنيم كه ملت ما در نيم قرن پيش از پيروزى انقلاب، كه واقعاً مدت كمى نيست، روزبه‌روز از قرآن فاصله گرفته و دور شده است. [...] آن سياستى كه رژيم وابسته‌ى فاسد خبيث دشمن را در اين كشور بر سر كار آورد و بيش از پنجاه سال مسلط نگهداشت، يكى از بزرگ‌ترين ضربه‌هايى كه زد و ضررهايى كه وارد كرد، همين بود كه قرآن را به‌تدريج كنار گذاشت؛ تا آن‌جا كه از ميان جامعه‌ى ما قرآن بيرون رفت. [...] من پيش از انقلاب، وقتى به وضع قرآن در جامعه‌ى خودمان نگاه مى‌كردم و جوان‌هايى با اين استعداد و شوق و علاقه را مى‌ديدم كه از قرآن دور مى‌ماندند، چه خون دلى مى‌خوردم

ادامه مطلب...

صاحب سبك باشيد

ما احتياج داريم كه در داخل كشور قرّايى پيدا بشوند كه در قرائت صاحب سبك باشند؛ حالا به همين قرائت مشهورى كه ما مى‌خوانيم كه قرائت «حفص» باشد، يا در كنارش هم قرائت‌هاى ديگرى كه مثلاً در شمال آفريقا معمول است. اين ‌كه شما مى‌بينيد مصري‌ها دائماً قرائت «ورش» و «قالون» را مى‌خوانند، به اين دليل است كه اين دو قرائت در آن‌جاها رايج است. مثلاً در ليبى و الجزاير و تونس، قرائت «ورش» در مكتب‌خانه‌ها تدريس مى‌شود نه قرائت «حفص». البته در دنياى اسلام قرائت «حفص»، همين قرائتى كه حالا معمول ماهاست و آن را مى‌خوانيم، معروف‌تر است. من موافقم كه برادران قرائت‌هاى ديگر و به‌خصوص قرائات معروف مثل قرائت «ورش» را ياد بگيرند و بخوانند.

سخنرانى در پايان مراسم قرائت قاريان قرآن، در ماه مبارك رمضان
27/12/1370

سخنی با بزرگان قرائت قرآن

نكته‌اى كه در تلاوت و تحفيظ قرآن خوب است شما به عنوان پيشكسوت به جوانان تذكر بدهيد، اين است كه اگرچه همه‌ى آيات كريمه‌ى قرآن نور است، اما امروز جوانان به بخشى از آيات قرآن خيلى احتياج دارند و آن، چيزهايى است كه عزت اسلام و عزت جامعه‌ى اسلامى و توحيد عملى جوامع اسلامى در آن‌هاست. جوانان ما در همه‌جاى دنياى اسلام بايستى اين‌گونه آيات را روان و حفظ باشند و از آن‌ها درس بگيرند. حتى من يك ‌وقت به اين ائمه‌ى جماعتى كه در بعضى از كشورهاى عربى و اسلامى، آياتى را در قرائت نماز انتخاب مى‌كنند، گفتم آياتى را انتخاب بكنيد كه مى‌تواند در سرنوشت ملت‌هاى اسلامى به‌طور ويژه اثر بگذارد.

سخنراني در ديدار با قاريان قرآن؛ محمد محمود طبلاوى، ابوالعينين شعيشع و احمد رزيقى
16/03/1370
 

تقویت رابطه با قرآن

ما بايد رابطه‌مان را با قرآن روزبه‌روز مستحكم‌تر كنيم. در خانه‌ها قرآن بخوانيد. حتى در هنگام بي‌كارى، چنانچه مختصر فراغتى پيدا مى‌كنيد، خودتان را به قرآن وصل كنيد. هر روز مقدارى قرآن بخوانيد و آن را فرابگيريد. اين روش‌هاى تجويدى را فرابگيريد. از اين معلمان و اساتيدى كه عمدتاً از كشور مصر آمده‌اند، هرچه ممكن است، استفاده كنيد. اين استاد «ابوالعينين شعيشع» كه يك پير قرآن است، بنده از سى سال پيش، شايد هم بيشتر، با صدا و نوارهاى ايشان آشنا هستم. اين‌ها عمرشان را با قرآن گذرانده‌اند. اين‌ها كسانى هستند كه در اين رشته‌ى قرائت و تلاوت قرآن كار كرده‌اند؛ خوب هم كار كرده‌اند، حائز مراتب خوب هم شده‌اند. آنچه را كه اين اساتيد قرآن دارند، از آن‌ها فرابگيرند. البته قرآن يك درياى عميق و يك بحر واسع است و نهايتى ندارد؛ هرچه پيش برويد، چه در سطح قرآن و چه در اعماق آن، هم‌چنان امكان سير و پيش‌رفت و حركت وجود دارد.

سخنرانى در مراسم اختتاميه‌ى هشتمين دوره‌ى مسابقات بين‌المللى حفظ و قرائت قرآن كريم
17/11/1370

اولين روز ماه مبارک رمضان

بيانات آقاي خامنه اي در اولين روز ماه مبارک رمضان در حضور قاريان قرآن:

قاريان قرآن کريم هر چه در تلاوت آيات قرآن کريم متبحرتر و پخته تر شوند، مستمعين آنها از برکات قرآن کريم بهره مضاعفي خواهند برد. ايشان قرائت توأم با صوت کتابهاي آسماني را در عبادتگاه ها در طول زمان گوياي تاثير بيشتر کلام خدا در مخاطبين و مستمعين دانستند و خطاب به قاريان ايراني فرمودند: کاري کنيد که قاري ايراني در دنيا به صحيح خواني کلام خدا معروف شود. ايشان فرمودند: آن چيزي که حقيقتا اهميت دارد توجه مخاطبين و قاريان به مفهوم آيات الهي است.

برگشت به قرآن

اولين توصيه‌ى قرآن، توحيد و توجه به خدا و شكستن بت‌هاى زر و زور است؛ به هر شكل كه هستند. توصيه‌ى ديگر قرآن به مسلمان‌ها اتحاد كلمه‌ى آن‌هاست. اگر ما نهى قرآن را كه مى‌گويد «و لا تفرّقوا» مورد توجه قرار ندهيم و به بهانه‌هاى مختلف بين خود اختلاف و تفرقه ايجاد كنيم و امت اسلامى را قطعه قطعه و جدا جدا كنيم، نتيجه‌ی همين وضعى مى‌شود كه ملاحظه مى‌كنيد؛ دشمن به قطعه‌اى از پيكر اسلامى حمله مى‌كند، ديگر قطعه‌ها انگار نه انگار! در حال خواب خوش هستند! اين جدايى است.

بايد به قرآن برگرديم. برگشتن به قرآن، فقط به تلاوت و حفظ آن نيست. تلاوت و قرائت و حفظ قرآن، مقدمه‌ى فهم و عمل است.

مراسم اختتاميه‌ى‌ هجدهمين دوره‌ى مسابقات حفظ، قرائت و تفسير قرآن كريم

26/07/1380

ذکر ایام هفته

تدبر در قرآن